INSPIRAÇÃO...

"A suprema Essência, em que todas as coisas tem o seu ser, e pela qual todo este universo foi criado, pode ser encontrada só pelo espírito purificado, submisso à Vontade Suprema, desapegado de tudo o que não é divino." (canto 8, verso 22).

Yoga Sem Fronteiras 2010.

Quatro dias de uma programação variada de atividades, práticas, palestras, apresentações musicais, vivências e muito mais, com expoentes de diferentes áreas e tradições compartilhando o mesmo propósito: um yoga, sem fronteiras.

www.yogasemfronteiras.com.br
Um abraço
Ana Paula S. Casalinho

Yoga e Fisioterapia.

Gostaria de agradecer a fisioterapeuta, Regiane Luz pelo convite de ministrar uma palestra sobre YOGA no X Simpósio de Fisioterapia da PUC de Poços de Caldas, realizado na última quinta-feira dia vinte e três de setembro.
Durante duas horas e meia de muita informação sobre um pedacinho do delicioso mundo do Yoga tive uma grande experiência com uma turma deliciosa de estudantes de fisioterapia, na qual participou maravilhosamente, tanto da teoria como da prática com muitas perguntas e entusiasmos ao realizar os asanas.
O Yoga tem um caráter simultaneamente profilático e curador, acolhe os que estão e os que não estão doentes. O que precisamos lembrar sempre é que o Yoga é um processo de autoconhecimento no qual o indivíduo aprende a escutar os seus quatro corpos como um todo. Na maioria das vezes o Yoga trabalha com o indivíduo sadio, mas também é profundamente terapêutico, ele acaba geralmente sendo uma alternativa para quem possui o problema da DOR seja ela qual for a sua causa.
O maior índice de procura a um fisioterapeuta se relaciona com a coluna vertebral, então este foi o nosso ele no simpósio. Infelizmente poucas pessoas têm conhecimento da grande influência da nossa postura sobre o corpo e sobre nossas vidas, seja no plano físico como também no emocional.
A má postura cansa e rouba energia do corpo, além de criar pontos de hipertonia e hipotonia muscular, também ocasionando compressão e tensionamentos que desencadeiam o desequilíbrio no ser integral.
A coluna vertebral sustenta o corpo na posição ereta, o seu movimento é tridimensional, sendo capaz de movimentar-se para frente, para trás e para os lados. É composta por um conjunto de vértebras sobrepostas umas as outras sendo articulares entre si de forma a facilitar nossa locomoção e movimentação.
De um ponto de vista estritamente corporal, a correção da postura gira em torno de cinco procedimentos básicos:
Alongamento e fortalecimento musculotendíneo da parte posterior do corpo, a chamada cadeia muscular postural posterior.

Alongamento e fortalecimento musculotendíneo da parte anterior do corpo, a chamada cadeia muscular postural anterior.

Fortalecimento da musculatura abdominal.

Alongamento e fortalecimento da musculatura anterior das coxas (quadríceps).

Ampliação da capacidade respiratória, especialmente da expiração.

O corpo humano possui uma surpreendente capacidade de recuperação e auto-regulação, precisando na maioria das vezes em que há problemas, apenas de estímulos corretos para ficar bem.
Quando estamos habituados a posturas defeituosas e antinaturais, é necessário realizar um trabalho de reeducação CORPORAL até que o normal se torne novamente algo natural. As articulações precisam ter boa mobilidade e os movimentos devem ser feitos sem contrações musculares desnecessárias.
Na verdade a eficiência da prática do YOGA vem do desenvolvimento de um senso mais apurado de consciência corporal. Você passa a perceber o que a sua coluna está fazendo, vai alongar os músculos que estão tensos e encurtados e vai fortalecer os que estiverem fracos e instáveis, além dos estímulos mentais, emocionais e energéticos que a prática promove.
Um grande abraço aos que estavam participando do simpósio e muito obrigada.
Namastê
Ana Paula Stano Casalinho

Algumas imagens para vocês...

INSPIRAÇÃO PARA CRIANÇAS!!!

Yoga para crianças é vivenciado de forma lúdica. É a livre e espontânea expressão da criança. O objetivo essencial é a busca do equilíbrio e da harmonia com disciplina, que forma uma base para a vida adulta alegre e saudável.

AGNI...

Segundo a Medicina Ayurvédica: trata-se de Agni, o fogo digestivo, também conhecido como o Deus do corpo ou o grande Deva que habita nosso corpo.Nos textos védicos, Agni é uma divindade que representa a sacralidade do fogo e é identificado ao fogo (energia) primordial que mora em todos os seres.
Agni é uma palavra em sânscrito que personifica não apenas um dos elementos primordiais, como também suas diversas propriedades. Aqui falamos de Agni como o fogo que elabora a substância crua, bruta. Ele é essencial para a conversão ou digestão principalmente dos alimentos físicos, mas não apenas deles. O Agni em suas versões mais sutis também processa os sentimentos, emoções e as mais diversas impressões percebidas pelos nossos sentidos. Sem ele nada pode ser assimilado e sua ação converte qualquer coisa recebida do ambiente em algo de nível mais avançado ou superior.
Ele também é responsável pelo brilho da pele, a força, a saúde, o vigor, o crescimento, a digestão, a inteligibilidade e a vitalidade. Ou seja, um Agni forte e equilibrado é sinônimo de saúde. Quando adquire características anormais (se debilita ou se intensifica muito) podem surgir as mais variadas disfunções ou doenças.
Além disso, essa energia também é responsável pela formação dos tecidos do corpo. Existem diversas subdivisões de Agni, e cada uma delas é responsável pela criação e atuação nos diversos tipos de tecido. Uma vez que Agni seja forte e equilibrado, os tecidos do corpo serão saudáveis. Se o corpo estiver impregnado de toxinas e resíduos (sinais de um Agni fraco ou inconstante), os tecidos serão frágeis e suscetíveis a doenças.
Então, sem dúvida, um agni forte, saudável e balanceado é necessário para manter corpo e mente, balanceados e bonitos. Normalmente, problemas vêm à tona em termos físicos e psicológicos quando o agni está muito baixo ou muito elevado. Agni muito baixo é causa da digestão pobre do que ingerimos. Quando está alto, entretanto, irá de fato queimar os alimentos antes de serem assimilados.

Sinais de agni baixo:

Gases
Soluço
Digestão lenta
Mente cansada
Dificuldade em acordar
Constipação

Sinais de agni alto:

Eructação
Suor em excesso
Diarréia
Hiper-excitação
Fala excessiva
Sensação de queimação na região do sistema digestivo
Irritabilidade e raiva

Qual seu DOSHA!?

Ayurveda é uma ciência médica desenvolvida na Índia há cerca de cinco mil anos. Em sânscrito significa ciência ou conhecimento da vida (Ciência ou conhecimento = veda; ayur = vida). No Ayurveda os processos terapêuticos diferem em muito da tradicional medicina praticada no ocidente, pois privilegia o uso de plantas medicinais, a prática de dieta, exercícios físicos, Yoga, meditação, massagem, aromateratia, gemoterapia, cirurgia e psicologia. O Ayurveda parte do princípio que o corpo humano tem três humores biológicos, chamados doshas e associados aos elementos ar, fogo e água. Quando o elemento predominante é o ar, a pessoa é chamada de Vata, quando fogo, Pitta e quando água, Kapha.

As pessoas com constituição Vata são magras, têm pouca musculatura e dificuldade para ganhar peso; são mais friorentas e têm a pele fria e seca. Alguns sintomas de desequilíbrio de Vata seriam: boca e olhos secos, tendência à constipação (prisão de ventre), insônia, nervosismo e ansiedade. Para as pessoas com Vata (ar) aumentado recomenda-se aumentar a quantidade e a qualidade dos alimentos, ou seja o tipo Vata (ar) deve comer mais alimentos e com mais frequência. Neste caso é importante evitar ficar muitas horas sem comer e fazer pequenos lanches entre as principais refeições. Os alimentos podem ser pesados, nutritivos, condimentados. Os sabores recomendados são: doce, ácido e salgado. Deve-se evitar o picante, o amargo e o adstringente. Os alimentos devem ser preferencialmente cozidos e está recomendado o uso dos condimentos

Os indivíduos do tipo Pitta (fogo) são de tamanho mediano, com musculatura moderada. Possuem o elemento fogo predominante, logo têm muita sede e bom apetite. O corpo é quente, a face vermelha. Preferem bebidas geladas, têm um bom sono e suam muito. Psicologicamente são compreensivos, inteligentes e têm emoções fortes, como a raiva e o ciúme; são pessoas ambiciosas e tendem a ser líderes. Para este indivíduo, em quem o elemento fogo é predominante, é necessária uma alimentação refrescante, um pouco seca e pesada. Os sabores que diminuem Pitta são: doce, amargo e adstringente; já o ácido, o salgado e o picante devem ser evitados porque aumentam o fogo. Neste caso estão indicados os alimentos crus (saladas), que são refrescantes. Excesso de condimentos e óleos devem ser evitados.

As pessoas com constituição Kapha (terra) possuem corpo bem desenvolvido, porém com tendência a ganhar peso e se tornarem obesos. O tórax é largo e possuem uma boa massa muscular e óssea. A pele é macia com tendência ao frio e a palidez; já os cabelos são grossos escuros e ondulados, os olhos são escuros e com muitos cílios. Têm apetite regular e digestão tendendo a lenta, bom sono e boa capacidade vital. Psicologicamente são tolerantes e calmos, porém tendem a ser invejosos, apegados e possessivos. Possuem compreensão lenta, mas quando absorvem o conhecimento, este é retido por um longo tempo. O indivíduo kapha deve ter uma dieta amornante, leve e seca. Deve-se evitar alimentos frios, oleosos e pesados, assim como os sabores doce, salgado e ácido, porque favorecem o acúmulo de muco e gordura. Os sabores indicados para estas pessoas são: picante, amargo e adstringente. Deve-se ingerir menos quantidade de alimentos e fazer uso de plantas medicinais, como o gengibre e a erva-doce. Neste caso, o jejum uma vez na semana ou de 15 em 15 dias é aconselhado.

O teste abaixo (desenvolvido por Márcia de Luca) permite que você descubra qual seu dosha predominante. Geralmente temos características dos três elementos e dois se sobressaem.


Para cada resposta, leve em conta as tendências que você demonstra desde criança, uma vez que, como explicamos, o dosha é fixado no momento da concepção. O elemento mais assinalado será a força dominante em sua estrutura psicofísica. Para ser uni-dosha, a contagem de pontos do questionário do dosha principal deve ser o dobro do elemento que vem a seguir. Esse segundo elemento também vai influenciar em suas características, formas de ser e de agir, mas com força menor. Se nenhum dos dois doshas for extremamente dominante, você será bi-dosha, com suas influências se alternando. Se a contagem dos três for mais ou menos igual, você será tri-dosha, o que é raro.



Suas características:

Seu corpo
Vata: Magro, de estrutura e músculos finos, articulações pontudas, tendões e veias proeminentes, juntas que estalam
Pitta: Constituição média, bom desenvolvimento muscular, mantém o peso
Kapha: Ossatura grande, estrutura pesada, tendência a ganhar peso

Sua pele
Vata: Seca, áspera ou fina
Pitta: Mista, suave, quente, corada e propensa a irritação
Kapha: Oleosa, macia, aveludada

Seus cabelos
Vata: Seco, quebradiço ou crespo
Pitta: Liso, fino, com tendência a ficar branco precocemente e à calvície
Kapha: Grosso, volumoso e com brilho

Seus olhos
Vata: Marrons ou pretos, pequenos, nervosos, secos, com cílios ralos
Pitta: Azuis ou verdes, de tamanho médio, brilhantes, sensíveis à luz, com cílios ralos e oleosos
Kapha: Azuis ou pretos, grandes e marejados, com cílios longos e grossos

Suas unhas
Vata: Quebradiças
Pitta: Cor de rosa e macias
Kapha: Grossas e fortes

Seu apetite
Vata: Variável
Pitta: Grande
Kapha: Regular

Sua digestão
Vata: Variável: num dia boa; no outro, ruim
Pitta: Excelente, metaboliza qualquer alimento, mas tem tendência a azia e acidez
Kapha: Lenta e de difícil metabolização

Sua eliminação
Vata: Tendência a prisão de ventre
Pitta: Regular, com tendência a diarréia e fezes moles
Kapha: Regular e lenta

Sua temperatura corporal
Vata: Fria, e não suporta o frio
Pitta: Quente, e tem intolerância ao calor
Kapha: Fria, e não suporta umidade

Seu sono
Vata: Leve e irregular, com tendência a insônia
Pitta: Pouco e profundo, dorme fácil e acorda fácil
Kapha: Pesado e muito, tem dificuldade para acordar

Seu desejo sexual
Vata: Variável
Pitta: Intenso
Kapha: Regular

Sua mente
Vata: Ativa, curiosa, sem descanso
Pitta: Inteligente e agressiva
Kapha: Calma, lenta, receptiva

Sua memória
Vata: Aprende rápido e esquece rápido
Pitta: Aprende rápido e demora para esquecer
Kapha: Aprende devagar e não esquece mais

Seu temperamento
Vata: Alegre, animado e gosta de mudanças
Pitta: Determinado, luta pelo que quer e tende a impor sua opinião
Kapha: Amoroso, de fácil relacionamento, sempre disposto a ajudar

Suas qualidades
Vata: Facilmente adaptável e criativo
Pitta: Corajoso e determinado
Kapha: Estável, calmo e pacífico

Sob estresse, você reage com
Vata: Ansiedade, preocupação e insegurança
Pitta: Frustração, raiva e impaciência
Kapha: Calma, preguiça, depressão e isolamento

Sua rotina diária
Vata: Variável
Pitta: Precisa
Kapha: Metódica

Seu bolso
Vata: Gasta aleatoriamente
Pitta: Prefere o luxo
Kapha: Economiza


Tudo combinado

Veja aqui as possíveis combinações de doshas e quais as principais características de quem é bi-dosha – a grande maioria dos seres humanos. A energia cujo nome aparece na frente é a dominante e a outra, secundária.

Vata/Pitta
Pessoas com esta combinação de doshas normalmente têm a estrutura física frágil e os movimentos rápidos de Vata. No mais, suas características psicológicas e físicas costumam ser mais equilibradas pela influência de Pitta. São amistosas e falantes, mas bem mais decididas do que quem é um puro Vata. O intelecto também é mais focado e aguçado e elas têm maior energia e estabilidade, melhor digestão, uma eliminação mais regular e uma circulação mais rápida. Toleram melhor o frio e são menos sensíveis às mudanças do ambiente. Enfrentam os problemas com maior entusiasmo.

Pitta/Vata
De constituição física mediana como a dos puros Pitta, são pessoas mais fortes e com mais músculos que as de Vata-Pitta. São rápidas e enérgicas nos movimentos. São intensas como Pitta e não tão leves como Vata. Apresentam melhores digestão e eliminação do que Vata-Pitta. Muitas vezes acumulam as características negativas de medo e raiva dos dois doshas ao mesmo tempo. Aceitam desafios e enfrentam os problemas com entusiasmo e, algumas vezes, até com agressividade.

Pitta/Kapha
Agem de maneira intensa como Pitta e possuem a estrutura física sólida
de Kapha. São mais musculosas do que Pitta/Vata. Possuem um corpo
adequado para a prática de esportes, pois combinam a energia de Pitta com a resistência ao esforço de Kapha. Não gostam de pular refeições e geralmente gozam de saúde boa. Mesclam a estabilidade de Kapha e a força de Pitta, com tendência para julgar, criticar e acumular raiva.

Kapha/Pitta
Têm excelente musculatura, mas com maior proporção de gordura.
Sua estrutura física é maior. Os movimentos são mais lentos e relaxados do que os de Pitta/Kapha.Têm uma grande fonte de energia.

Kapha/Vata
São pessoas de estrutura física sólida e que se movimentam com menor velocidade do que Vata. São mais relaxadas, o que equilibra a tendência de Vata para um entusiasmo exacerbado. São mais atléticas e têm maior resistência. Podem desenvolver irregularidades na digestão e sentir frio, característica dos dois doshas.

Apresentar, de forma balanceada, características dos três doshas é raro. São as pessoas tri-dosha.

Vata/Pitta/Kapha
Já naturalmente mais equilibradas, as pessoas tri-dosha costumam ter vida longa e boa saúde, gozando de um sistema imunológico resistente.


Namastê..............

YOGA PELA PAZ!!!

Na próxima sexta-feira, dia 13, tem início a quinta edição do Yoga pela Paz. O evento, anual e sem fins lucrativos, ocorre simultaneamente em algumas cidades do Brasil e tem como objetivo promover o equilíbrio e a paz de cada indivíduo, por meio da prática coletiva de Yoga e meditação.

Esse ano acontece também o II Congresso Internacional de Yoga e Ayurveda, que reúne especialistas do mundo inteiro para compartilhar conhecimento, de 11 a 13 de agosto, no SESC Pompeia.
A abertura do Yoga pela Paz em São Paulo acontece na quinta-feira, dia 12, as 20h, com um show de Krishna Das, no Tom Jazz, em São Paulo. Na sexta-feira, a programação acontece na Cia Athlética (R. Kansas, 1.582 - Brooklin Paulista), durante o dia todo, com aulas de vários estilos de Yoga, almoço vegetariano e apresentações. O praticante também poderá curtir o lounge da Yoga Journal, ler nossas revistas e descansar.
No sábado, o evento é realizado no Sesc Pompeia, com uma programação extensa de aulas, workshops e palestras simultaneamente.
O encerramento acontece no domingo, a partir das 9h30, no Parque do Ibirapuera, com meditação, aula de Yoga e Kirtan de Krishna Das e Jai Uttal, com entrada gratuita.

Serviço:
Yoga pela Paz 2010
De 13 a 15 de agosto