sexta-feira, 20 de agosto de 2010

INSPIRAÇÃO PARA CRIANÇAS!!!




Yoga para crianças é vivenciado de forma lúdica. É a livre e espontânea expressão da criança. O objetivo essencial é a busca do equilíbrio e da harmonia com disciplina, que forma uma base para a vida adulta alegre e saudável.

AGNI...



Segundo a Medicina Ayurvédica: trata-se de Agni, o fogo digestivo, também conhecido como o Deus do corpo ou o grande Deva que habita nosso corpo.Nos textos védicos, Agni é uma divindade que representa a sacralidade do fogo e é identificado ao fogo (energia) primordial que mora em todos os seres.
Agni é uma palavra em sânscrito que personifica não apenas um dos elementos primordiais, como também suas diversas propriedades. Aqui falamos de Agni como o fogo que elabora a substância crua, bruta. Ele é essencial para a conversão ou digestão principalmente dos alimentos físicos, mas não apenas deles. O Agni em suas versões mais sutis também processa os sentimentos, emoções e as mais diversas impressões percebidas pelos nossos sentidos. Sem ele nada pode ser assimilado e sua ação converte qualquer coisa recebida do ambiente em algo de nível mais avançado ou superior.
Ele também é responsável pelo brilho da pele, a força, a saúde, o vigor, o crescimento, a digestão, a inteligibilidade e a vitalidade. Ou seja, um Agni forte e equilibrado é sinônimo de saúde. Quando adquire características anormais (se debilita ou se intensifica muito) podem surgir as mais variadas disfunções ou doenças.
Além disso, essa energia também é responsável pela formação dos tecidos do corpo. Existem diversas subdivisões de Agni, e cada uma delas é responsável pela criação e atuação nos diversos tipos de tecido. Uma vez que Agni seja forte e equilibrado, os tecidos do corpo serão saudáveis. Se o corpo estiver impregnado de toxinas e resíduos (sinais de um Agni fraco ou inconstante), os tecidos serão frágeis e suscetíveis a doenças.
Então, sem dúvida, um agni forte, saudável e balanceado é necessário para manter corpo e mente, balanceados e bonitos. Normalmente, problemas vêm à tona em termos físicos e psicológicos quando o agni está muito baixo ou muito elevado. Agni muito baixo é causa da digestão pobre do que ingerimos. Quando está alto, entretanto, irá de fato queimar os alimentos antes de serem assimilados.

Sinais de agni baixo:

Gases
Soluço
Digestão lenta
Mente cansada
Dificuldade em acordar
Constipação

Sinais de agni alto:

Eructação
Suor em excesso
Diarréia
Hiper-excitação
Fala excessiva
Sensação de queimação na região do sistema digestivo
Irritabilidade e raiva

Qual seu DOSHA!?


Ayurveda é uma ciência médica desenvolvida na Índia há cerca de cinco mil anos. Em sânscrito significa ciência ou conhecimento da vida (Ciência ou conhecimento = veda; ayur = vida). No Ayurveda os processos terapêuticos diferem em muito da tradicional medicina praticada no ocidente, pois privilegia o uso de plantas medicinais, a prática de dieta, exercícios físicos, Yoga, meditação, massagem, aromateratia, gemoterapia, cirurgia e psicologia. O Ayurveda parte do princípio que o corpo humano tem três humores biológicos, chamados doshas e associados aos elementos ar, fogo e água. Quando o elemento predominante é o ar, a pessoa é chamada de Vata, quando fogo, Pitta e quando água, Kapha.

As pessoas com constituição Vata são magras, têm pouca musculatura e dificuldade para ganhar peso; são mais friorentas e têm a pele fria e seca. Alguns sintomas de desequilíbrio de Vata seriam: boca e olhos secos, tendência à constipação (prisão de ventre), insônia, nervosismo e ansiedade. Para as pessoas com Vata (ar) aumentado recomenda-se aumentar a quantidade e a qualidade dos alimentos, ou seja o tipo Vata (ar) deve comer mais alimentos e com mais frequência. Neste caso é importante evitar ficar muitas horas sem comer e fazer pequenos lanches entre as principais refeições. Os alimentos podem ser pesados, nutritivos, condimentados. Os sabores recomendados são: doce, ácido e salgado. Deve-se evitar o picante, o amargo e o adstringente. Os alimentos devem ser preferencialmente cozidos e está recomendado o uso dos condimentos

Os indivíduos do tipo Pitta (fogo) são de tamanho mediano, com musculatura moderada. Possuem o elemento fogo predominante, logo têm muita sede e bom apetite. O corpo é quente, a face vermelha. Preferem bebidas geladas, têm um bom sono e suam muito. Psicologicamente são compreensivos, inteligentes e têm emoções fortes, como a raiva e o ciúme; são pessoas ambiciosas e tendem a ser líderes. Para este indivíduo, em quem o elemento fogo é predominante, é necessária uma alimentação refrescante, um pouco seca e pesada. Os sabores que diminuem Pitta são: doce, amargo e adstringente; já o ácido, o salgado e o picante devem ser evitados porque aumentam o fogo. Neste caso estão indicados os alimentos crus (saladas), que são refrescantes. Excesso de condimentos e óleos devem ser evitados.

As pessoas com constituição Kapha (terra) possuem corpo bem desenvolvido, porém com tendência a ganhar peso e se tornarem obesos. O tórax é largo e possuem uma boa massa muscular e óssea. A pele é macia com tendência ao frio e a palidez; já os cabelos são grossos escuros e ondulados, os olhos são escuros e com muitos cílios. Têm apetite regular e digestão tendendo a lenta, bom sono e boa capacidade vital. Psicologicamente são tolerantes e calmos, porém tendem a ser invejosos, apegados e possessivos. Possuem compreensão lenta, mas quando absorvem o conhecimento, este é retido por um longo tempo. O indivíduo kapha deve ter uma dieta amornante, leve e seca. Deve-se evitar alimentos frios, oleosos e pesados, assim como os sabores doce, salgado e ácido, porque favorecem o acúmulo de muco e gordura. Os sabores indicados para estas pessoas são: picante, amargo e adstringente. Deve-se ingerir menos quantidade de alimentos e fazer uso de plantas medicinais, como o gengibre e a erva-doce. Neste caso, o jejum uma vez na semana ou de 15 em 15 dias é aconselhado.

O teste abaixo (desenvolvido por Márcia de Luca) permite que você descubra qual seu dosha predominante. Geralmente temos características dos três elementos e dois se sobressaem.


Para cada resposta, leve em conta as tendências que você demonstra desde criança, uma vez que, como explicamos, o dosha é fixado no momento da concepção. O elemento mais assinalado será a força dominante em sua estrutura psicofísica. Para ser uni-dosha, a contagem de pontos do questionário do dosha principal deve ser o dobro do elemento que vem a seguir. Esse segundo elemento também vai influenciar em suas características, formas de ser e de agir, mas com força menor. Se nenhum dos dois doshas for extremamente dominante, você será bi-dosha, com suas influências se alternando. Se a contagem dos três for mais ou menos igual, você será tri-dosha, o que é raro.



Suas características:

Seu corpo
Vata: Magro, de estrutura e músculos finos, articulações pontudas, tendões e veias proeminentes, juntas que estalam
Pitta: Constituição média, bom desenvolvimento muscular, mantém o peso
Kapha: Ossatura grande, estrutura pesada, tendência a ganhar peso

Sua pele
Vata: Seca, áspera ou fina
Pitta: Mista, suave, quente, corada e propensa a irritação
Kapha: Oleosa, macia, aveludada

Seus cabelos
Vata: Seco, quebradiço ou crespo
Pitta: Liso, fino, com tendência a ficar branco precocemente e à calvície
Kapha: Grosso, volumoso e com brilho

Seus olhos
Vata: Marrons ou pretos, pequenos, nervosos, secos, com cílios ralos
Pitta: Azuis ou verdes, de tamanho médio, brilhantes, sensíveis à luz, com cílios ralos e oleosos
Kapha: Azuis ou pretos, grandes e marejados, com cílios longos e grossos

Suas unhas
Vata: Quebradiças
Pitta: Cor de rosa e macias
Kapha: Grossas e fortes

Seu apetite
Vata: Variável
Pitta: Grande
Kapha: Regular

Sua digestão
Vata: Variável: num dia boa; no outro, ruim
Pitta: Excelente, metaboliza qualquer alimento, mas tem tendência a azia e acidez
Kapha: Lenta e de difícil metabolização

Sua eliminação
Vata: Tendência a prisão de ventre
Pitta: Regular, com tendência a diarréia e fezes moles
Kapha: Regular e lenta

Sua temperatura corporal
Vata: Fria, e não suporta o frio
Pitta: Quente, e tem intolerância ao calor
Kapha: Fria, e não suporta umidade

Seu sono
Vata: Leve e irregular, com tendência a insônia
Pitta: Pouco e profundo, dorme fácil e acorda fácil
Kapha: Pesado e muito, tem dificuldade para acordar

Seu desejo sexual
Vata: Variável
Pitta: Intenso
Kapha: Regular

Sua mente
Vata: Ativa, curiosa, sem descanso
Pitta: Inteligente e agressiva
Kapha: Calma, lenta, receptiva

Sua memória
Vata: Aprende rápido e esquece rápido
Pitta: Aprende rápido e demora para esquecer
Kapha: Aprende devagar e não esquece mais

Seu temperamento
Vata: Alegre, animado e gosta de mudanças
Pitta: Determinado, luta pelo que quer e tende a impor sua opinião
Kapha: Amoroso, de fácil relacionamento, sempre disposto a ajudar

Suas qualidades
Vata: Facilmente adaptável e criativo
Pitta: Corajoso e determinado
Kapha: Estável, calmo e pacífico

Sob estresse, você reage com
Vata: Ansiedade, preocupação e insegurança
Pitta: Frustração, raiva e impaciência
Kapha: Calma, preguiça, depressão e isolamento

Sua rotina diária
Vata: Variável
Pitta: Precisa
Kapha: Metódica

Seu bolso
Vata: Gasta aleatoriamente
Pitta: Prefere o luxo
Kapha: Economiza


Tudo combinado

Veja aqui as possíveis combinações de doshas e quais as principais características de quem é bi-dosha – a grande maioria dos seres humanos. A energia cujo nome aparece na frente é a dominante e a outra, secundária.

Vata/Pitta
Pessoas com esta combinação de doshas normalmente têm a estrutura física frágil e os movimentos rápidos de Vata. No mais, suas características psicológicas e físicas costumam ser mais equilibradas pela influência de Pitta. São amistosas e falantes, mas bem mais decididas do que quem é um puro Vata. O intelecto também é mais focado e aguçado e elas têm maior energia e estabilidade, melhor digestão, uma eliminação mais regular e uma circulação mais rápida. Toleram melhor o frio e são menos sensíveis às mudanças do ambiente. Enfrentam os problemas com maior entusiasmo.

Pitta/Vata
De constituição física mediana como a dos puros Pitta, são pessoas mais fortes e com mais músculos que as de Vata-Pitta. São rápidas e enérgicas nos movimentos. São intensas como Pitta e não tão leves como Vata. Apresentam melhores digestão e eliminação do que Vata-Pitta. Muitas vezes acumulam as características negativas de medo e raiva dos dois doshas ao mesmo tempo. Aceitam desafios e enfrentam os problemas com entusiasmo e, algumas vezes, até com agressividade.

Pitta/Kapha
Agem de maneira intensa como Pitta e possuem a estrutura física sólida
de Kapha. São mais musculosas do que Pitta/Vata. Possuem um corpo
adequado para a prática de esportes, pois combinam a energia de Pitta com a resistência ao esforço de Kapha. Não gostam de pular refeições e geralmente gozam de saúde boa. Mesclam a estabilidade de Kapha e a força de Pitta, com tendência para julgar, criticar e acumular raiva.

Kapha/Pitta
Têm excelente musculatura, mas com maior proporção de gordura.
Sua estrutura física é maior. Os movimentos são mais lentos e relaxados do que os de Pitta/Kapha.Têm uma grande fonte de energia.

Kapha/Vata
São pessoas de estrutura física sólida e que se movimentam com menor velocidade do que Vata. São mais relaxadas, o que equilibra a tendência de Vata para um entusiasmo exacerbado. São mais atléticas e têm maior resistência. Podem desenvolver irregularidades na digestão e sentir frio, característica dos dois doshas.

Apresentar, de forma balanceada, características dos três doshas é raro. São as pessoas tri-dosha.

Vata/Pitta/Kapha
Já naturalmente mais equilibradas, as pessoas tri-dosha costumam ter vida longa e boa saúde, gozando de um sistema imunológico resistente.


Namastê..............

terça-feira, 10 de agosto de 2010

YOGA PELA PAZ!!!


Na próxima sexta-feira, dia 13, tem início a quinta edição do Yoga pela Paz. O evento, anual e sem fins lucrativos, ocorre simultaneamente em algumas cidades do Brasil e tem como objetivo promover o equilíbrio e a paz de cada indivíduo, por meio da prática coletiva de Yoga e meditação.

Esse ano acontece também o II Congresso Internacional de Yoga e Ayurveda, que reúne especialistas do mundo inteiro para compartilhar conhecimento, de 11 a 13 de agosto, no SESC Pompeia.
A abertura do Yoga pela Paz em São Paulo acontece na quinta-feira, dia 12, as 20h, com um show de Krishna Das, no Tom Jazz, em São Paulo. Na sexta-feira, a programação acontece na Cia Athlética (R. Kansas, 1.582 - Brooklin Paulista), durante o dia todo, com aulas de vários estilos de Yoga, almoço vegetariano e apresentações. O praticante também poderá curtir o lounge da Yoga Journal, ler nossas revistas e descansar.
No sábado, o evento é realizado no Sesc Pompeia, com uma programação extensa de aulas, workshops e palestras simultaneamente.
O encerramento acontece no domingo, a partir das 9h30, no Parque do Ibirapuera, com meditação, aula de Yoga e Kirtan de Krishna Das e Jai Uttal, com entrada gratuita.

Serviço:
Yoga pela Paz 2010
De 13 a 15 de agosto